对所经历的事情进行总结，可以让我们更好地理解自己的内心感受和外在表现。小编为大家搜集了一些优秀的心得体会范文，希望能给大家一些写作的启示。
教师教学心得的感悟总结
王长远教师从陕西省基础教育教师队伍现状基本情况(是什么)、教师专业发展政策与平台(有什么)、教师自我发展的策略与方法(怎么做)三方面进行了详细介绍，从教师个人、国家政策等方面，全方位解读了新时代教师专业发展，让我从全局更加了解教师队伍发展。
第一，王长远教授从个人层面来说，教师队伍的发展，需要我们每一位普通教师不断提升自身学习能力、专业素质，通过教研、学习始终保持自身教育活力。从自身来讲，我还需要不断提升课堂组织能力。
第二，王长远教授从教师专业发展政策来说，站在国家政策层面来看，让教师职业规划更具方向性。也从科学的教育质量观细化讲解，来为教师职业发展、综合素质提出更高要求，也为新时代教师专业指明前进方向。还从教师专业发展的平台——“三级三类”骨干体系建设平台、“名师大篷车”送教下乡项目以及stem教育的落地与推广，教育信息化网络平台建设等，为教师发展指明方向，对教师信息素养提出新要求。
第三，在教师自我发展的策略与方法中，王长远教师从历史出发，从教师这两个字出发，教师只要教会学生品德、文化、思辨、价值这四样，就会铸就学生一生的财富。反思自己，在日常教学中，缺少学生思辨能力的培养，而过于重技能，在今后的教学实践中，还需要不断改进，同时根据学生的学习意识留存率，还需要不断调整教学方法，让学生从被动学习，转化为主动学习、参与性学习。
教师成长=经验+反思，在不断总结经验中，反思、改进，根据学生情况的不同，不断改进自身教学，同时把握教育发展方向，在新技术、新理念、新方向、新环境下，做一名智慧型教师!
教师教学心得的感悟总结
通过学习和在教学实践中的摸索，我偶有所得。
一扎扎实实打基础，抓好双基。
双基是学生发展的前提，是能力提高的先决条件，就当今高考而言，双基仍然是主要内容。但在实施双基时，绝不能机械记忆和简单重复，搞题海战术。要侧重于对基础知识的理解，使学生利用双基解决具体问题，教学中不仅要关注基础知识本身，还要揭示它的本质，让学生体会语文知识的发生、发展，掌握蕴涵其中的数学思想方法。
二以学生为本，注重其能力提高。
内因是事物变化的根据，学生的内驱力非常重要，以学生为主体是获得好的数学效果的根本保证，任何脱离学生的实际认知特征的教学行为都是事与愿违的。目前不少教师还把教学过程看成是学生“接受”书本知识的过程。说得具体一点，就是教师把书本内容讲清楚，或一问一答问清楚，学生用心记住，能按时完成作业和应付考试，就算圆满完成了教学任务。这样做其实把一种“隐形的”、宝贵的东西,而好奇心、思想方法、探索精神，特别是创新意识的培养统统丢掉了。古语说“授人以鱼，不如授人以渔”。在教师与学生之间，教师永远是外因，学生才是内因。教师那里的知识再好，如果不能成为学生的，对学生来说，都是无用的!特别是当前的高考试题，灵活多变，所以更以培养学生的能力为最终目的，充分调动学生的积极性、主动性，鼓励学生动手、动口、动脑全方位参与教学，把学生在例题和习题解题过程中遇到的挫折暴露出来，长期以往，学生在这些经历中慢慢学会了思考，变得灵活机智。
三为了每一个学生，提高教学素养。
在应试教育面前，我们的语文教育工作者不同程度地存在着抓尖子生，忽视“学困生”的现象，这即不符合素质教育的要求，也严重影响着整体数学素养提高，在平时的教学中，一定要面向全体学生，重心下移，从最后一名学生抓起，才能做到“水涨船高”，学生智力存在着差异这是客观的，我们要分层要求，使每位学生都能在他的原有的基础上提高，获得成功。
学习语文的最终目的是应用。语文来源于生活，所以在教学中联系生活背景讲解语文;使学生感悟到语文就在日常生活中。这样，一方面学生会主动联系身边的实际问题来学习语文，另一方面也可以利用语文解决实际问题，使他们认识到语文的实用性。
四突破思维定势，推进开放探究。
学生在做题时，往往会出现套路，不能具体问题具体分析，这是很大程度上的归纳和模仿练习造成的。特别是综合复习阶段，老师习惯把一些问题分类整理、归纳已介绍解题的一般方法，实际上这样学生是欢迎的，因为方法便于接受。效果也比较明显，但这样做容易产生思维定势，再加上经常性的模拟练习，对一些问题的解法形成了一个固定的模式，一旦题型变了，就束手无策。在教学中要避免这种现象的发生，要选遍一些因思维定势而出错的题目，以引起学生的注意，还要在平时的教学过程中逐步渗透具有开放性和探索性的问题，使学生都能给出自己对问题的理解、解答。培养学生良好的思维品质和勇于探索的精神。
五转变教师的思想观念，大胆创新。
新课程中，增设了培养学生的素质的内容。这些内容要求教师要用全新的教学模式来组织教学，因此，教师要走进新课程，实现课程目标，其自身必须有先进的、与新课程相适应的教育理念，并要求教师具有创新精神，要能够推崇创新，追求创新，要善于打破常规，突破传统观念，具有敏锐的洞察力和丰富的想象力。使思维具有前瞻性和独创性。总之，教师要有创新的教学模式，创新的教学方法，灵活的教学内容的选择，以创新思维培养为核心的评价标准，善于创设“创新的自由空间”，为学生提供更广阔的学习园地，指导学生改进学习方式。
汉字保卫战心得体会感悟
汉字是中华文化的核心之一，它承载了中华民族几千年的智慧和历史。随着现代信息技术的发展和汉字书写的电子化，汉字的重要性也变得越来越突出。然而，当下的社会现实中，汉字的使用正被新式文字和外来语言所冲击，汉字保卫战成为一项重要而紧迫的任务。作为一名中国人，我始终认为汉字是我们的文化瑰宝，我们不能被其他文明的影响而丧失了汉语、汉字的独特性。以下是我在汉字保卫战中的心得体会和感悟。
第二段：深刻认识汉字的价值。
在汉字保卫战中，我们应该深刻认识汉字的价值。汉字不仅仅是一种文字，更是一种文化、一种情感、一种传承。它是一笔一画勾勒出来的，蕴含着诗意、哲理和历史，是中文世界的精神基础。以汉字舞蹈为例，它巧妙地融合了中国传统文化和现代舞蹈艺术，将漫画、流行等元素溶入其中，用身体语言来诠释汉字的意境，进而深化人们对汉字的理解和感悟。这样的活动能够让人们了解到汉字的内涵和精髓，自然而然地形成维护汉字文化的观念。
第三段：有效保护汉字的方法。
在汉字保卫战中，我们需要掌握一些有效的保护汉字的方法。首先，我们要注重汉字教育，让更多的人了解系语的文化。学校里应该加强汉字教学，让学生通过学习汉字，对于中华文化有更多的了解和领悟。其次，我们需要倡导汉字书写的良好习惯，保护汉字的形态和结构。现在很多小朋友都不会用笔写汉字，他们只会借助电脑输入法来书写文字，这样会导致人们出现不同的观念，认为书写已经没用了，汉字也不重要了。这个时候，我们需要强调保护汉字的重要性，让更多人了解到汉字的价值。
第四段：倡导用汉字表达自己的思想和情感。
从另一方面来看，在汉字保卫战中，我们还应该倡导用汉字表达自己的思想和情感。随着社交媒体和网络的发展，现在很多人都喜欢用拼音或缩写来表达自己的观点，这不仅降低了书写的效率，而且容易造成误解。相反，如果我们返回到汉字的书写上来，能够更加精准、更能表达自己的情感。比如，我们可以用“寓意深刻”的四个字来形容一幅画，这样的表述一直可以准确地传达作者的观点和思想，更容易让人们品味到汉字之美，也能增强人们对汉字的保护意识。
第五段：总结。
汉字是中华民族的瑰宝，维护好汉字文化是每个人义不容辞的责任。我们应该通过加强汉字教育，倡导汉字书写的良好习惯、用汉字表达自己的思想和情感等手段，来保护汉字的传承。从我个人来说，我会更加重视学习和保护汉字文化，让汉字成为中华文明的独特符号，为中华民族走向世界舞台做出贡献。
汉字感悟心得体会
汉字是一个极其深奥的艺术形式，它既是中国文化的重要组成部分，也是中国传统文化的重要瑰宝。汉字的艺术之美，不仅体现在它独特的笔画和字形，更在于它所蕴含的深厚文化内涵。在接下来的文章里，我的汉字感悟心得体会就是这样的一种深层的思考和理解，希望能够给读者带来一些启示和感悟。
一、汉字背后的历史文化。
汉字源远流长，可以追溯到6000多年前的新石器时代。在经历了漫长的历史长河之后，汉字发展形成了一种神秘而华丽的艺术形式。汉字作为一种语言的符号，它承载着无数的历史和文化，这也是汉字艺术的魅力所在。它不仅是中华文化传承的一个象征和化身，更是一种承载着传统文化内涵的重要艺术载体。
二、汉字的书法艺术。
汉字是以笔画的方式组成的，每个笔画都有着不同的意义和内涵。更重要的是，在书写汉字的时候，笔画的轻重、长短、粗细等也有着各自不同的变化，这为汉字书写赋予了一种独特的美学价值。汉字书法在中国传统文化中具有着不可替代的地位，它是一种意境、一种气氛、一种气质，在书写的过程中充满了审美的快感和升华的精神境界。
三、汉字的文化内涵。
汉字作为一种语言符号，它是一种文化的载体。每个汉字都蕴含着不同的文化内涵，这是中华文化最宝贵的财富之一。汉字的文化内涵包括了历史、传统、哲学、道德、审美、宗教等等诸多方面，而这些都是中国传统文化的精髓和提炼。因此，学习汉字就像是学习中华文化的旅程，它不仅是一种独特的体验，也是一种文化的传承和拓展。
四、汉字的未来。
随着时代的进步和经济的发展，我们生活在的是一个越来越国际化的时代。虽然数字化和英语等工具可以帮助我们跨越语言的障碍，但是汉字艺术和文化一直是中华文化的根基和骄傲，而这也是无法取代的。我们需要更多的人能够在全球范围内了解和欣赏汉字艺术，让更多的人认识和喜爱中华文化，创造一个更美好的未来。
在这些年的学习汉字的过程中，我获得了很多，更重要的是让我对中华文化有了更深层次的认识和理解。汉字让我们感受到的不仅是它独特的艺术魅力，更在于它所承载的深刻文化内涵。汉字传承了中华文化的精华之所在，在书写的过程中，也体现了我们对中华文化的传承和发扬。在未来的学习和生活中，我一定会不断地了解和学习汉字艺术，让自己能够更好地传承和发扬中华文化。
汉字感悟心得体会
作为一个中文母语的人，汉字一直伴随着我。然而，直到最近，我才开始真正理解汉字的深刻之处。我发现，汉字并不仅仅是一种文字，更是一种文化的载体，它蕴含着中华文明的精髓。在我与汉字的相处中，我得到了很多感悟和体会，下面就让我来谈谈我的感悟吧。
第一段：汉字的组成。
汉字是由一个个笔划组成的，每个笔划都有着自己的特点与含义。有的笔划直如一条龙，有的则弯弯曲曲，每个笔划都有其独到之处。汉字的组成让我想到了人的成长之路，每个人都有自己特定的经历和经验，这些都是我们成长的阶段，也是我们塑造自己的原料。就像汉字，每个个笔划都是一个个独立的部分，它们组合在一起才成为一个完整的汉字。我们也需要经历各种各样的事情，才能成为一个完整的人。
第二段：汉字的意义。
汉字是我们表达思想的工具，它们通过特定的组合，传递着深切的意义。每个汉字都隐藏着一个故事、一个历史和一种文化内涵。例如，“人”字就是由“从”和“人”两个部分组成，它表达了人类是从自然演化中而来的。在学习汉字的过程中，我发现了每个字的深刻含义，这些意义让我更好的理解和感知生命所存在的价值。
第三段：汉字的造形美。
汉字的形状一直饱受人们赞美，在文学、艺术和建筑等领域都有广泛的应用。汉字不仅是一种文字，更是一种造型美。每个汉字都有着独特的姿态和造型，让人们感受到了一种独特的美。作为一个美术爱好者，我深深地被汉字所包含的美所感动。
第四段：汉字的美感。
汉字的美感不仅仅是造形上的美，更是一种审美体验。无论是何种汉字，它们都散发出一种独特的情感和气质。它们的笔画、结构和颜色都独具特色，每个字通过自己特定的美感，给人留下不同的印象。在我埋头于书法和文化学习中的日子里，我意识到了汉字里固有的美感，这种美感正是潜移默化地影响着我内心的价值观。
第五段：结尾总结。
总而言之，我的汉字感悟之路是一次近距离接触中国文化、中国历史和中国思维方式的旅程。不仅对我个人的人生，而且对我的文化认识和形成都有了意义深远的影响。汉字代表了中华文明的最高点，它们激发着我们探索、学习、创作和思考。在我未来的人生之路上，汉字将继续成为我不懈追求的目标，我将不断通过汉字的学习，扩展我的眼界、提高我的文化素养，成为一个更广阔的人。
感恩节感悟心得的句子
1)感恩的心，感谢命运。朋友，感恩节到了，愿你怀揣一颗感恩的心去生活，享受感恩带来的美好与温情。祝你感恩节快乐!
2)真正的友谊，不是金钱能够捆住的，真正的朋友，不是地位能够动摇的，我们——是远离金钱和地位的纯天然友情，借这喜庆节日，祝福你，感恩节快乐!
4)感谢天，带来阳光的灿烂;感谢地，带来收获的丰满;感谢山，带来攀登的伟岸;感谢海，带来碧波的浪漫;感谢你，带来友情的温暖。祝感恩节快乐!
5)寒冷的冬季，能冻僵双手，却冰冻不了彼此深深的情谊，平日繁忙，无空关心朋友，节日来到，捎上一条短信，祝你感恩节快乐!
6)和有心的人做朋友，你会变得有情。和有情的人做朋友，你会变得有义。和你做朋友让我感受了有情有义的温馨，祝感恩节快乐!
7)跟你做了这么久的朋友，你一直都很关心我，我却时常给你添麻烦，真不知该怎么报答你。所以，下辈子你作牛作马，我一定拔草给你吃。
8)曾经的陌生不代表永恒，不经意间，某种感觉延续你我的友情，寂寞旅途中，能收到你殷切的关怀和诚心的祝福，我欣喜：红尘中有你同行，感恩节快乐。
9)时常觉得自己是个幸运的人。无论何时何处总有人给我帮助与关怀。一再的体会，一再的确信，是大家用爱心与宽容组成了我生活的点点滴滴。真心感谢你!
10)我愿是候鸟，在迁徙的路上伴你飞翔;我愿是雄鹰，在攀登的途中给你勉励;我愿是火鸡，在感恩节被你品尝!呵呵，这样的朋友够仗义吧!感恩节快乐喔!
11)直到有一天，当我发现我们都已经渐渐地老去的时候，我才感悟到人世间最珍贵的东西莫过于朋友之间的友谊!朋友，谢谢人生路上曾有你，祝感恩节快乐!
13)因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。
14)忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥;忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。老师，我终生感激您!
15)假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮!
16)老师，在今天我们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花!
17)往曰，您在我的心田播下了知识的种子，今天，才有我在科研中结出的硕果――老师，这是您的丰收!
18)您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育。
19)真空坚定谦逊朴素――这是您教给我唱的歌，这是您指引我走的人生之路。
20)有一道彩虹，不出现在雨后，也不出现在天空，它常出现在我心中，鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师!
21)老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。
22)父母给了我躯体，您给了我灵魂。亲爱的老师，感恩节快乐!
23)您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育。
24)真空坚定谦逊朴素――这是您教给我唱的歌，这是您指引我走的人生之路。
25)有一道彩虹，不出现在雨后，也不出现在天空，它常出现在我心中，鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师!
26)老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。
27)父母给了我躯体，您给了我灵魂。亲爱的老师，感恩节快乐!
28)加减乘除，算不尽您作出的奉献!诗词歌赋，颂不完对您的崇敬!您用知识甘露，浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉，润育我们情操的美果。今天是感恩节，在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福!
29)人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，老师!
30)您是只小船，您是座小桥，送一代又一代人走向智慧的彼岸。啊!没有老师的帮助，我将在知识的海洋里失去前进的方向。
31)父母给了我躯体，您给了我灵魂。亲爱的老师，感恩节快快乐!
32)鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里;我心上有风雨袭来时，总是躲在您的怀里——我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您!
33)“桃李满天下”，是教师的荣耀。--值此曰丽风清秋实累累的感恩节，敬祝老师康乐如意，青春永葆!
35)我多想再一次注视您的目光让热情重新把我的理想点燃我多想再一次聆听您的讲课让知识重新给我飞翔的翅膀。
36)一个个日子升起又降落，一届届学生走来又走过，不变的是您深沉的爱和灿烂的笑容。祝福您，亲爱的老师!一个迸射火花的身躯，肩挑着一个传诵至今的壮举，明天因你而美丽!
37)我们喜欢您，年轻的老师：您像云杉一般俊秀，想蓝天一样深沉;您有学问，还有一颗和我们通融的心。
38)我崇拜伟人名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。祝您感恩节快乐，谢谢您!
39)多想再一次注视您的目光，多想再一次倾听您的讲课，多想再一次紧握您的双手，衷心道声“谢谢”，用我所有的真诚。
40)在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程!老师，祝您感恩节快乐!
教师教学心得的感悟总结
在工作室的组织安排下，我有幸参加了第19届“现代与经典”全国小学数学教学观摩研讨会。这是我第一次参加“现代与经典”活动，走进小数界的各位名家名师，与他们零距离的接触，聆听他们充满哲理的报告，观赏他们精彩的课堂，让我受益匪浅。
郑毓信教授带来的专家报告《数学概念与思维的教学》首先就让我感到了震撼。他没有讲高深的大道理，所有观点都用了一些精彩的课例做支撑。讲概念教学，他提出首先要把概念讲清楚，数学课应多重视学生“动脑”。讲概念教学，他提出要正确理解数学概念的作用，关键是不同的研究视角。关于“两边之和大于第三边”的教学，他引用了一个优秀的课例，大致如下：两点之间，如何最短?让学生画一画。再问：拐一拐，怎么样?很轻松地就了“两边之和大于第三边的难点”。方程的教学，他强调要突出天平，要有意识地引入“非标准变式”，未知数可以用x表示，也可以用y表示，还可以用2r+1表示;未知数可以放在等式左边，也可以放在等式右边，还可以两边都有;等式两边的未知数可以相同，也可以不同……讲概念教学，他提出要注意概念间的联系与区别：一是数学基础不要求全，而要求联;二是数学思想不要求全，而要求用;三是数学基本技能不要求全，而要求变。老师专业成长的重要一环是由“知识”走向“知识包”。
观摩了12节非常精彩的课堂教学，感触最大的是课堂组织结构的变化，教师不再是课堂的主体，学生真正成了课堂的主人，体现了“生本课堂”的教学理念。课堂不只是教师向学生传授知识和技能，更重要的是教给学生一定的方法，让学生学会学习、学会用一定的方法解决数学问题、生活问题。华应龙老师执教的《找次品》一节课向学生渗透了化难为易的数学思考方法，学生并非在被动的接受，而是用自己的脑筋想问题、解决问题，整节课是师生交流、互动、共同发展的过程，真是体现了学生是学习的主人。
与经典为伍，与现代并肩，感受来自教育的魅力，正如“现代与经典”的标语“让教育人生更绚丽”，我也很期待自己能把这几天学习的收获实践在自己以后的课堂教学中。
教师教学心得的感悟总结
规、矩，校正圆形、方形的两种工具，多用来比喻标准，法度。“没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法，否则无法成功。
“不以规矩，无以成方圆。”在政治上做“明白人”，切实增强规矩意识，把讲规矩内化于心、外化于行，这才是重要。最为一名普通教师，一名班主任，年级部的管理人员，深知作为一名共产党员，以身作则，严格要求自己，做好榜样的作用，用自己的切实行动去带动身边的同事一起努力，这才是最重要的。俗话说，说的好，不如做的好，只有这样才能让我们的工作向前发展。心怀敬畏是一个人，一个共产党员时时刻刻需要警醒的。如果没有规矩的自我约束意识，在我们的工作生活中将会不可避免的出现走弯路，甚至是走错路的问题，这是对自己的不负责，也是对集体的不负责。不守规矩，对规矩的亵渎所产生的后果，比没有规矩更可怕!有规矩不遵守，这样会使人们产生对制度的蔑视，这是一个团体发展最为可怕的事情。历史上有许多遵守规矩和破坏规矩的故事，如烽火戏诸侯的周幽王拿规矩开玩笑导致亡国，孙武训宫女的故事说明遵守规矩可以产生强大的战斗力。的确，正如__所说“人无规矩则废，党无规矩则乱。”
教师是一个非常平凡的职业，但又是非常重要的职业。平凡是因为教师给社会的感觉是不能直接创造生产力的职业，在许多人心目中实际上把教师看成是没有地位的职业，但是稍微再思考一下，大家又绝对会承认教师是社会发展中最重要的职业。教师工作如果某一天某一月或某一年不负责但是后来改正了，这似乎是个人的觉醒，但这可能只影响自己的一两年的工作，但是因为自己的不负责却可能会影响学生的一生，所以从这个层面上看，教师因为不讲规矩，不守纪律而产生的影响，实际上后果可能是不可挽回的。所以说教师职业又是非常重要的职业，教师职业又是一个高精准的职业。鉴于此，在教学工作中，我总是小心翼翼，生怕自己在工作中产生失误，不敢说一定是做到最好，但必须努力做到更好。在自己的努力下，在一个时间段上，在工作中尽量少留遗憾。我的观点是，任何职业都可以去混日子，但教师这个职业如果混日子就是缺德，能干就好好干，不能干就及早转行，这也是我对自己订的一个基本规矩。在班主任工作中，我努力按照学校的要求去尽职尽责做好学生的管理，不敢因为自己的不尽责而使班级学生出现问题，力图让每个学生能够有很好的发展，使每个学生一天比一天好。对教师职业所产生的天赋规矩的敬畏，是我一直不敢大意的。
在学校领导的信任下，让我负责高一年级部的管理工作，这让我从对一个班五六十个学生的管理上升到了几百人的管理。深感责任重大，不敢懈怠，再加上自己的工作能力有限，让我深感压力大，有些精疲力尽的感觉。在工作中我深知年级部管理中，制度和规矩的重要性，也更明白作为年级部管理人员，自己执行制度，遵守制度的重要性。以身作则，不坏规矩，才能让规矩的执行畅通。立了规矩就得尊重规矩，就必须让它发挥作用，必须检查落实，这样才能让规矩产生效能。教师的职业就得有清高的品质，名和利是破环规矩的一个最为重要的原因，只要心中不是为了名和利去做事，无欲而刚，就可以不让规矩不变味。作为一名教师，努力做好自己的教学工作，作为一名年级部管理人员努力做好年级部的管理工作，这一直是我对自己的一个简单的要求。团队的发展需要上下的协调和观点的统一，心不能往一处想，劲不能往一处使，内耗的产生是发展的阻力。大家经常听到这么一个观点，那就是，管理分为三个层面，第一个层面是人管人气死人，第二个层面是制度管人吓唬人，第三个层面是自我管理，那为什么不会有制度管人才服人的现象呢，那就是因为从大众心理上已经把不遵守规矩当成了正常现象，而遵守规矩者似乎成了异类!如果出现这样的现象，那么团队的发展一定是一句空话。只有达到制度管人人服人，才能真正上升为自我管理的层面。从我自身工作考虑，在自我约束遵守规矩的前提下只能是达到小我的遵守规矩，如果只有这样去做，无法达到团队的整体工作的提升。一根筷子容易折断，但是一把筷子放到一起很难折断，集体的整合力才是最有力量的。如何凝聚集体力量，如何激发集体的智慧和力量，这是我工作中一直努力的。党员带好头，自己遵守规矩，相信这样一定对群众有重要的影响，也相信大家一定会努力把工作做得最好。我们年级部的老师，在各方面压力下，能够集思广益，看到大局，负重前行，在年级部做出各种要求后积极执行，为高考护驾保航，这是20__届高三取得良好高考成绩的重要保证。古人有云，赏罚分明，才能让每个人真正尊重规矩，自动服从规矩，才不会向规矩去无畏的挑战。所以在年级部工作中，我努力了解大家的工作状态，及时反馈信息，公平公正的维护规矩，努力做到使大家对我有怨言，但是不能对规矩有怨言。
在工作中，老老实实做人，踏踏实实做事，我想这也许就是真正贯彻__所指出的讲规矩，守纪律，做合格党员的基本要求。在今后的工作中我将努力向这个方向努力，做一个合格的教师。对得起学生，对得起家长，对得起学校，对得起自己。
汉字感悟心得体会
汉字作为中国传承千年的文化标志，其独特魅力不仅在于纸上所呈现的一笔一画之美，更在于每个字背后蕴含的深刻意义与文化寓意。而对于我们传承智慧的民族来说，学习汉字不仅是汲取文化营养和丰富精神内涵的途径，更是一种道德修养和品格养成的过程。近期，我对汉字的研究与思考让我更加深刻地认识到汉字的特殊价值与意义，同时也让我体验到汉字启迪智慧，感悟人生的深刻意蕴。
第二段：学汉字的过程。
我记得小时候学习汉字的时候，每一笔每一画都需要用心描绘，邮票大小的字本着一个字一个字写的何止千遍，手腕疼到连猪蹄子都拿不到，但是慢慢的，我们渐渐明白了汉字的特征：字形优美，气息凝重，刻苦卓绝等等。在理解汉字的美的过程中，我们也渐渐体会到汉字所蕴含的深刻内涵。当然学习汉字的过程也充满了生命力和激情。汉字以其独特的形式，引起了我内心的特殊共鸣，有时让我激动不已，有时让我掩面而泣。
第三段：汉字让我思考人生。
汉字不仅仅是学习一种文字，深入理解汉字意义相当于深入人文内涵和我们生命本质。当我翻开一本古籍，一字一句的品味经文的时候，我能够感受到那些字背后所蕴含的境界和成就。汉字让我思考我的生命使命和处事态度，它也让我更加深刻的认识到我要做一个什么样的人。在我接触汉字的过程中，我不仅对自己的成长有了更深刻的认识，同时也学会了尊重生命中一切的瞬息万变，这个领悟让我消极的对某些事情感到烦躁的时候渐渐地认识到人生的无常，从而让我见到了自己想去做的事情。
第四段：汉字体现了传统文化的传承。
汉字不仅是汉文化的代表，更体现了中国几千年的文化传承。在丰满的汉字世界中，汉字能够带给我们禅意、情怀与故事，使我们掌握古籍、解读佛经和由此更好地认识历史脉络。在汉字中，孔子、稷下之门、中国书法、春秋时代和汉代的飞花秀草等等历史名人和时代精英所留下的文化遗产深深地植根在了汉字世界之中，使我们在汉字的世界里感受到了古人悟出的人生哲理。
第五段：汉字让我拥有信仰。
“字与人相伴相生”，在学习汉字的过程中，我更像是在理解生命、思考人生。这种美丽的探索让我信仰更加坚定了，同时也让我深深意识到了汉字所积淀下的千年民族精神和文化传承是不能忘记也不能抹掉的。汉字时刻提醒我“大道至简”的观念，同时也让我在认识智慧的过程中学习做好生命中的每个角色，为自己的人生路添上一份弥足珍贵的底气。
总之，汉字对我而言是世界上最美的语言之一，也是道德修养和品格塑造的重要前提。正是这种深入的学习让我自信而豁达，同时也让我对人生有了更深刻的认识。相信通过汉字的学习和研究，我们可以更加深刻地认识到人文荟萃背后的丰富含义，从而更好地传承和发扬中华民族灿烂文化。
感恩节感悟心得的句子
2.岁月凋去春花，秋风卷尽萧瑟;寒雨淋湿记忆，友情的永恒，如何能够忘却;感恩节，感激相遇，感激相识，感激相知，感激相伴一生。
3.我愿是候鸟，在迁徙的路上伴你飞翔;我愿是雄鹰，在攀登的途中给你勉励;我愿是火鸡，在感恩节被你品尝!呵呵，这样的朋友够仗义吧!感恩节快乐喔!
4.你的生命.身体都来自父母,你的喜怒哀乐来自社会和自然,你的生活来自于关心并帮助过你的人,我也依然!我们共同在感恩节为他们祝福吧!
5.我对您的祝福就像山泉，洗去您的烦恼;您对我的恩情就像空气，时时刻刻支持着我前行。在这特殊的日子里，妈妈，衷心对您说一声：谢谢!
6.无论是谁，挥别时，也请带着珍重。人生在世，要知足，要平凡，要感恩，不可以再任性强求。感恩节快乐。
7.感谢晨曦，滋润了干枯的大地;感谢夕阳，漂染了伟岸的群山;感谢大海，制造了碧波的浪漫;感谢你，带来人间的温暖。祝大家感恩节快乐!
8.感谢春，让我看到柳枝袅娜;感谢夏，让我听蝉鸣声声;感谢秋，让我享受丰收喜悦;感谢冬，让我欣赏雪花美丽;感谢你，让我感到朋友温暖。感恩节快乐!
9.感恩不一定要感谢大恩大德，感恩可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
10.在我们身边，天天都有感恩的故事发生，假如专心去体会，时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心，是多么幸福、清净的境界，让我们都做一个学会感恩的人吧!
寒假感悟心得的作文
对于爱运动的我，一天不运动就浑身难受，像丢了魂似的，我宁可夏天一周不开空调，也不能一天不运动，对于酷爱运动的我，假期更少不了运动，假期因运动而丰富多彩。
在这样酷热的夏季，游泳是最佳的运动项目。往泳池里一跳，冰凉的水让你感觉就像在烈日当空的大沙漠里突然出现的一眼泉水，一阵凉爽袭上全身，真是太爽了!我悠闲地滑动着双手，在水里穿梭，看着碧蓝的瓷砖将水映成蓝色，感觉自己变成了一条美人鱼在海底玩耍，游累了，坐在泳圈上，喝着奶茶，吃着香肠，用脚轻轻拍打水面，溅出颗颗晶莹的小水珠，看着那些可爱的娃娃在水中嬉戏，也是别有一番享受。
打羽毛球也是我喜欢的项目，我把羽毛球往空中一扔，羽毛球在空中划出一道优美的曲线，落在球拍上，我一扭身猛拍过去。站在对面的妈妈也不甘示弱，眼睛盯着球，一挥手，羽毛球又飞了过来，我一不留神，羽毛球“啪”的一声掉在了地上，我“呵呵”一笑，自嘲道：“真是笨死了!”在妈妈的笑声中，我们结束了这场羽毛球战。可我还不过瘾，就把羽毛球放在球拍上往上拍，看着这个活泼的“小东西”在球拍上一跳一跳的，我心里默数着，一个、两个、三个……一直数到一百个，我激动得要跳起来，又一次突破了极限。
每个周末，我都会和爸爸妈妈去爬山、骑自行车。每当我登上顶峰，俯瞰下面的楼房、汽车、树木、内心满是成功的喜悦。
因为我都坚持每天锻炼，发胖的身体也渐渐苗条下来，我一定要继续坚持，让自己成为万人迷的俏丽女郎。
我在运动中成长，运动让我的生活变得多姿多彩;运动让我尝到了成功的喜悦;运动让我变得有恒心，有毅力;运动让我锻炼身体强健体魄;运动让我的假期更加精彩。
教师教学心得的感悟总结
我经过一学期的业务理论学习，逐渐感到幼儿教育的重要性，现就个人的学习经过，谈谈自我的学习体会：
幼儿教育需要创设有利于幼儿发展的机会与条件，经过幼儿自主的创设活动，促进幼儿发展，在教育教学活动中着重创造各种条件和环境力求在幼儿的启蒙阶段为他们作好铺垫，充分发觉他们的想象力，创造力......为今后成长打下坚实的基础。
其次，幼儿园的教育资料是全面性的，启蒙性的，各领域的资料相互渗透，从不一样的角度促进幼儿情感，态度，本事，知识技能等方面发展。在以后的工作中，我会根据《幼儿园教育指导纲要》，结合本班幼儿的实际情景，制定切实可行的并灵活地执行。最终经过学习，我深深的体会到，幼儿教育必须坚持保教相结合的原则，在幼儿园的教育工作中，保教结合的原则证明了幼儿园教育与其它教育的重要区别，同时也显示出幼儿园教育自身的独特性。所以，我更应提高自我的文化素质水平，经过各种教育活动的观摩，评价自我或他人的教育行为，相互交流，取长补短，提高教育质量，促进幼儿发展。
一、“穿新鞋走老路”
在新《纲要》颁布以来，有些教师理解的不够深度，停留在皮毛上，如：我们一再强调要“蹲下来”看幼儿，实际上就是指尊重幼儿，真诚的对待幼儿的精神情感世界。而有些教师的做法是：从动作上真的蹲下来了，但却做着训斥孩子的事，类似这样，即使教师的高度降的再低，幼儿也不会感到丝毫的平等，从而影响到教育的实施。
二、家长的言行，对幼儿是暗示。
如今社会，独生子女成了家中的掌上明珠，大多数父母忙于事业，部分是老人带，还有的是请保姆带，这对幼儿的教育也有必须影响，如我们经常听到爷爷奶奶这样说：“你闹，我就给你送幼儿园，让教师好好管管你”。有的会当着孩子的面说：“教师，您的话就是圣旨，您好好说说他，他就听您的”等等。孩子在这种语言的暗示作用下，在心理上会产生一种对教师的恐惧心理，这也是不利于建立良好师生关系的，从而影响到教育。
三、教师缺乏对话意识。
过去，在教育活动中，教师把幼儿看作是知识的理解者，而幼儿把教师看作是知识的传授者，虽然其中存在着必须的人际交往，但作为精神整体的人的自觉的理解和沟通不存在，师生关系因而失去了“教育好处”。例如：在教育活动中，经常出现儿童“跟随”教师提出的“……是不是?”;“……对不对?;”……好不好?等问题随声附和――“是!”、“对!”、“好”这样一来，儿童的回答成了他们不假思索的“齐声合唱”儿童成了教师的“应声虫”，这说明教师所期望的只是儿童能够跟随自已的思路;并透过回答问题“是”、“好”、“对”来决定他们是不在跟随自已的思路，教育活动成了“告知性”的活动，长此下去，儿童很可能构成一种惰性或对教师的依靠性，这种损害是任何此刻知识都无法弥补的。
此刻，多种形式、自由式的教育观盛行，多种教育模式共存，如今的教育活动是一种对话过程，它表现于教师与儿童在活动中的对话关系，而师幼间的对话关系本身就是一种教育的体现。这就要求教师要从和幼儿者说接触的每一句话入手，提高自身素质，把与幼儿交往的一句一字都看成是教育。
那么，作为一名幼儿教师，如何在实际的工作中与幼儿建立平等和谐的师生关系呢?我在实际工作中有几点体会：
一、师与儿童的对话关系，是对“以教师为中心”“以儿童为中心”的一种批判。
教师与幼儿在活动中应是共同参与、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的过日子一样，从而把所有的教育融入生活的点点滴滴中，师幼间的对话不仅仅仅是指二者之间的狭隘的语言的谈话，而是指双方的“敞开”和“接纳”是对“对方”的倾听，是指双方共同在场，互相吸引互相包容，共同参与的关系，这种对话更多地是指相互接纳和共同分享，指双方的交互性和精神的互相承领。
二、真诚的应对幼儿，是师幼实现对话的基础。
三、重视一日生活中每一次与幼儿对话的机会。
从早上的第一缕曙光到晚上的最终一抹夕阳，这之间的每一分每一秒都为师幼带给了对话的平台，这就要求教师有敏锐的目光，有对话的意识。
(一)日常生活中的对话。
幼儿园的教育是“为幼儿一生的发展打好基础”，教育，尤其是在幼儿园这个特殊阶段，培养良好的生活习惯就显得更为重要。例如在培养小班幼儿洗手常规时，我并没有专门的去说教洗手的好处，应怎样洗手等。而是该洗手时候我和孩子们一齐洗，开始孩子们会看着教师洗，之后我们会像家里人一样一边洗一边聊天。一天，小杜说：“徐教师，你一会又不吃饭，为什么也洗手呀?”我说：“因为我要帮你们盛饭，如果小手脏了碰到你们的碗你们会生病的。”“噢!”他的样貌似乎明白了什么，一会儿站在旁边的朵儿说：“教师你也是手心、手背、手指缝、小手腕都洗呀?我妈妈就不像你这么洗?”“那一会儿你看看我这样洗的干净还是你妈洗的干净好吗?”“好”。“徐教师，我们俩比赛吧，看谁洗的又干净又快!”“好!……”如此生活式的“聊天对话”形式使幼儿更易于理解，也能够引导幼儿思考与尝试，更能引发出许多新的问题。
(二)教育活动中的对话。
在教育活动中，如果师幼之间的“对话”激发出新的矛盾，产生出新的问题，则更加体现了“对话”的重要好处，这些新出现的矛盾和问题为进一步“对话”留下了空间和余地。我们应尽量避免一般性的心不在焉的指导方式和话语，使教师对孩子的指导能够切实引起孩子产生必须的感受。例如在主题活动《小手真能干》中，请幼儿用小手蘸上颜料，印手印，班上的幼儿感到即新奇，又高兴都大胆的印着。这时张雨恬“哇”的一声哭了起来，说：“教师，我不敢”，这时坐在她旁边的陈澳说：“别怕，我来教你，印手印可好玩啦!”我一边向张雨恬投向鼓励的目光，一边说：“好啊，陈澳哥哥可勇敢了，你来当小教师吧!”过了一会当他们的作品完成的时候，我又用鼓励的话说：“恬恬的小手印真漂亮，象一片片小落叶”。陈澳的小手印还穿上了漂亮的衣服。我的话刚说完，他们俩抬头看着我笑了。我的话让孩子们感受到了我对他们的尊重和重视，我们的关系更近了。
师幼对话的形式是多种多样的，关键是教师首先要树立师幼对话的观念。就像瑞吉欧幼儿教师们说的那样“接住孩子抛过来的球”，使每个幼儿在活动中都能够获得体验和切身感受。
演讲与心得的感悟与体会
演讲，是一次深刻的体会，也是一次精心的付出。下面是小编为大家提供的关于演讲与口才的心得感悟与体会，供大家参阅。
一个人敢说话、会说话，还不等于有口才，正如一个人会骑自行车还不是艺术一样，只有杂技演员娴熟的骑车表演才称得上艺术。演讲上是一种综合艺术，要真正掌握这种艺术，并非易事，它包括很多方面的技巧，诸如声音的字正腔圆、吐字归音，形体的动作、面部表情和仪表礼节，控尝应变的方法，即兴说话的诀窍，论辩的艺术，对话的妙法等等。这些都需要我们从理论到实践，对演讲的技巧进行系统的学习和运用。
没上这个课之前我根本就不在乎这方面的锻炼，虽然知道口才很重要，却不知道这里面包含的深层含义。演讲是一种思想性、政治性较强的现实活动;演讲是真理的呐喊，演讲是心灵的共鸣，演讲是人格的展现。因此，演讲者必须具有较高的政治素质，良好的道德品质，高尚的思想情操和无穷的人格魅力。只有这样演讲者才能说服人、感染人、打动人、鼓舞人，从而促使人们去行动。演讲绝不是像有的人所想象的那样高不可攀，可望而不可及。我们不难发现，那些闻名于世的杰出演讲高手都不是生就的天才，而是经过长期不懈的艰苦锻炼成功的。”世界上没有什么天生的演讲家，如果有的话，那就是奋斗不息的你。那么，怎样才能提高自己的演讲水平和口语表达能力呢?一个人要想提高自己的演讲水平和口才，就必须要做到：多看、多听、多问、多写、多记、多想、多学、多练。
一.多看一些演讲与口才方面的书籍和文章。演讲具有很强的科学性和艺术性。
二.学会“听”话的艺术。要学会说话，首先就应该学会“听”话。“听君一席话胜读十年书。”会“听”话的人既能很好地领会，理解别人说话的意思，又能仔细地欣赏、揣摸别人说话的技巧，更能从别人的言谈中听出言下之意和弦外之音，同时，还要做到察颜观色。“言之于口，不若行之于身。
三.柏拉图说过：“不知道自己的无知，乃是双倍的无知”。英国诗人雪莱说过：“我们学得越多，就越发现自己无知”。我国古代教育家孔子也说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”一个人要想提高自己的演讲水平和口才，就必须放下架子，丢掉面子，向有经验的演讲者和对口才有研究的专家虚心求教，不懂就问，不耻下问，这样就能使自己的演讲与口才能力发生质的变化，收到事半功倍的效果。
四.多写一些学习演讲与口才的。
把自己对演讲口才的认识、感受用文字写下来并上升到理论的高度。同时把自己工作中生活中所见所闻所思的闪光语言写在本子上记录下来以便日后查阅使用这就是我们常说的：好记忆不如烂笔头。
五.要经常冷静思考，反复分析，为什么有的人讲话非常受欢迎，有哲理，有深度，有广度，使人感动万分，受益非浅;为什么有的人说话枯燥无味、漫无边际、毫无新意，甚至令人反感。多思者，就能从中悟出道理，获得经验和教训。
六.“积之愈厚，发之愈佳”。一名优秀的演讲者，一个口才出色的人，必须要有广博的知识，丰富的联想，演讲起来，才能上下几千年，纵横数万里，山南海北，古今中外，旁征博引，融会贯通、谈吐自如。一个机智风趣的演讲家还必须具有随机应变，对答如流的能力，演讲起来才能谈笑风生，妙语联珠，巧问妙答，左右逢源。而要做到这一点，没有渊博的知识积累是无法实现的。
七.“言之于口，不若行之于身。”语言是灵魂的镜子，是行动的影子。一个人的行动和为人是最好的语言。我们每个人都知道，把语言化为行动，比把行为化为语言困难多。所以，一个人要想成为合格的演讲家，成为受人欢迎的演讲家，就必须多学做人，树立起良好的形象，展现出人格的魅力。“即使一个口才笨拙，不敢面对群众讲话的人，只要肯努力实践，刻苦学习，并且把演讲与事业连在一起，是完全可以成为很好的演讲者的。
个人成长心得的感悟
最近阅读了这本书，感触颇深。给我印象最深的是书中讲述的大多数被称作为天才的大咖，他们在理解人生中最重要的义务教育，或小学或中学阶段时，正值中国十年的特殊时期，能够说在他们最初的学习阶段是没有得到的应有的良好教育的，没有理解像我们今日这样学校的有序的、高质量的教育，可是他们之后却是成为学界或业界标杆似的成功人物。随着阅读的深入，拉长了时间，一个个人物的故事情节虽然越来越模糊不清了，却逐渐构成一种强烈的观念冲击，这种感受是对现有教育的思考与启迪，是对家长的一种教育方式反思的一记重锤，也是对孩子本事与行为的重新定义和发现。
其实，生活中大家对成功的案例看见的比较多，也有各自对成功理解。之所以社会上大多数人对于成功这个结果更看重，我想是因为目前社会构成的一种惯性吧，就是以结果为导向的考核机制。这个社会目前所倡导的就是以结果成功论来确定是否有成就。当大多数人去关注与倾向这种方式的时候，剩下的是另外少部分人，而他们关注的却是成长，而成长这个过程恰恰才是结果的重要因素。本书的许多人物很好的演绎了这个过程，我把这个过程归纳三点和大家一齐分享。
一、找到自已喜欢的目标，努力去实现它。
书中有很多中美教育不一样观念、方法的比较。美国教育逐渐构成的主流是自由，孩子能够选择自已喜欢的课程去学习。中国教育推动构成的主流是按照制式的课程去学习。这种差异在学校里包括在企业里是很常见的。我觉得没有好与坏之分，仅有自已更应主动或被动适应哪一种主流而已，不是说中国的教育像制造工业流水线就全盘否定，凡事有两面，因为中美在这期间都人才辈出。我认为重要的是当孩子们学业结束后纷纷踏入社会展现自已的才能的时候，你所喜欢的学习资料经过在校期间的积累能帮忙你更快找到你的事业，而一辈子找到喜欢的事情去做这是幸福的！因为大多数人仅仅找到了一份对自已没有感觉的工作而已。
这让我想起孔子以往说过的一句话叫做“四十而不惑”，就是一个人到了40岁的时候应当对自已所做的事情十分坚定了，如果到40谁还在为自已未来做什么犹豫不定，那想要获得成就就比较难了。换句话说一个人要在一个行业有所成就至少要累积20年左右的时间，而能够在这么长的时间内坚定做一件事情，非要有强大的目标动力和兴趣才能驱使自已付出所有仍乐此不疲，所以找到喜欢所做的事情是十分重要的。李开复在找到自已喜欢的所学也经历了摸索，甚至在过程中把桥牌打成学校第一，但当找到自已喜欢的目标后却开始了自已的开挂人生。
找到你想要的目标是第一步，之后再问自已，你有什么本事去获得你想要的，如此而已。每个人都是一个成功体，而激发它的是经过持续的勤奋，这个心甘情愿的勤奋、不觉辛苦的勤奋、全力以赴的勤奋都来源于你找到了自已想要的目标。
二、在广泛的兴趣中触碰到自已的“贵人”
首先我想说这个“贵人”不是单一的指一个人或某个人，也可能是一件事情或一种经历。你也许在自已喜欢的长跑中练就了飞毛腿，在一次比赛中技压群雄，从此相信这种本事能够发生在自已任何接触到的领域，只要你喜欢就好；你能够在一次课外劳动中发现你只要认真就能比别人做得更好，从此你拥有的这个品质将带你在任何你喜欢的课程中大放光彩；你也能够在从12岁就开始一个人独立生活的过程中发现自已的本事是与生俱来的，就看你什么时候去开发它、利用它，只要你相信没人能阻止你激发出你的潜能。
认真、自信、独立这些人类完美的品质从来都不是单一在课堂上能学到的，而是在生活与学习中一次一次的锤炼获得的，就算偶遇也要每一天经过才有机会。当你在生活中获得了这些好习惯后，你会发现你会自然而然运用这些好习惯去反哺你的学业，并且轻而易举就能获得别人羡慕的结果，你说这是课程学习中能简便得到的吗？也许能够，但这种让人类更成熟的敏感触须应当存在于丰富多彩的生活中。
所以更好的在生活中去寻找人生的“贵人”。
三、不是要做最好的，而是做最好的自已。
每个人成长的环境与背景都不尽相同，每个人想要目标也不一样，必须要和别人去比，只会让自已受到不应有的压力。我们常说每一天提高一点点，是自已要每一天不断提高，这样才会让你更有动力、更有奋斗的活力、更有现实意义，才会激发起自已的自信与本事。每个人都是独一无二的，找到更适合自已的目标，努力成为最好的自已，这会让我们的人生受益良多。
天生我材必有用！认清自已、找到自已、做最好的自已！
从边城中获得的心得感悟分享
作为一个在城市长大的女性，我特别向往田园歌曲般的乡村生活。最近，我读了沈从文先生的《边城》。我被大师写的边境小镇《水城》迷住了。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
人生在沈从文先生的笔下俨然成了悲剧，这大概是带了时代性和地域性的。翠翠一出生便是悲剧，她是畸形恋情的产物。不久，翠翠的父母便相继死去，这成了翠翠人生悲剧的基础。悲剧之所以成为悲剧，不是悲剧的产生，而是悲剧的永恒。翠翠平安地度过了人生开端的十几年，然而一连串的人和事触动了翠翠敏感的心，一个情窦初开的小姑娘的心。一个简单而又复杂的三角恋结成一个结捆住了翠翠。但这个结实际上又拉住了翠翠，前面就是悬崖，让她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快乐。不久，这个三角形的一条边折断了，翠翠的命运已无法稳定。她像坠入深渊，天保遇险丧命，外祖父的离世，傩送的出走，点动成线，悲剧似乎具有了延续性。沈从文先生也许心里也不好受，给了故事一个幻想。虽然是这样，悲剧的惯性仍然冲击着我的心，使我不得不猜想着傩送再也没有回来。然而看惯喜剧的我又不忍而想着有情人终成眷属。这样让人同时产生两种情感，这大概就是《边城》的魅力。
我喜欢《边城》，但我更喜欢书中的边陲小城。人若是能在一个淳朴的世界里生活，何尝不是一件乐事。信息技术的飞速发展，社会也飞速发展，边陲小城无法容纳那样淳朴的民风，再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方，只能躲进象牙塔里，躲进《边城》，享受人生难得的安静。可是为了生存，我又无法逃避现实中的世界，我只想认同在某一空间某一时间，有一个边城，能容纳人的多余情感。只有在书中，只有在心中。
读了《边城》，让我放弃一切复杂的人际关系、一切繁杂的考虑推理，享受那份独特的淳朴。
沈从文是孤独的，而《边城》也是孤独的。
在他的一篇随记中，沈从文提到这本书不是为多数人而写的，也多次提到这本书是为少数人写的。可见这本书，沈从文并没有打算让它变得多么有名多么受人追捧。他只是单纯地想把自己的内心世界表达出来，他知道他心中那个纯净的世界已不复存在，也没有多少人能真正读懂这个世界，所以，他不奢望很多人能喜欢这本书，他只是希望自己真切的吐露能在这个烦躁的世界中得到一点点，一点点微弱的回应。所以我说他是孤独的，孤独地在时光中历经万般磨砺，最终沉淀成一本或厚或薄的书。然而，又有多少读者能真正读懂它们，所以我说边城也是孤独的。但这只是其本身孤独的一面，还有一面的孤独，便是这本书的内容了吧。
初读此书才寥寥数页，我便发出惊叹，这是一个与世隔绝的世外桃源。当我看完这本书后，我更坚定了这个想法。文中的社会，是单纯而美好的，不带任何利益的掺合，不沾任何世俗的尘埃。那里面的人，无论熟人或是陌生人，都有一颗纯洁善良的心，他们不求利益，不求权势，只求能互相帮助，给他人一丝温暖，尽自己一份微薄之力。在那儿，连爱情都是如此纯净，兄弟之间甚至可以相让自己喜欢的女孩……这个世界太美好单纯，让人舍不得走出来。而身处这么一个喧嚣复杂浮躁的世界中，又何其渴望这么一个悠远空旷孤独的社会!而沈从文的高明之处，也许就在于他不需华丽的文笔词藻，只需平实的语言，便可以勾勒出一个很原始很质朴的"边城".这个地方和他的文笔一样，朴素而真实，却永远触摸不到。
又联想到刚刚发生的法国恐怖袭击，令人无比心痛也心寒。沈从文写这本书的目的，我想也是想提醒当今的人们勿忘初心吧。只是我觉得，向后看，向后看最初人性的美好不是一种退步，而是一种进步，是一种美好的，是一种返璞归真。尽管，要回去已是不可能的。那么，让我们进步到可能吧!
沈从文，现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物，《边城》是其小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，它以二十世纪三十年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情，借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出人性的善良美好与心灵的澄撤纯净，甚独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内的读者。
《边城》是特别的，也是典型的。沈从文写过不少反应他故乡的小说，《边城》被誉为其中的至高之作。《边城》的开始就是缓慢的，沈从文就像创造神一样，从每一个细节开始塑造这个湘西的小镇：每一座山，山里的树和人海一条河，河里的水和鱼;仅有的一个小镇，小镇上的店铺和生活。在这个安静的小山村，发生了一次或者很多次的故事。
故事中的人们性情豪爽、心地善良，一代又一代地在这个小山村编织着自己的命运，享受这自己的生老病死。他们的悲伤和幸福都是最纯洁的，不带着名和利。我深深相信《边城》要歌颂的就是男女之间纯洁忠贞的爱情,亲人之间难以割舍的亲情，同乡之间的乡情。
形象鲜明的不仅几位主人公，杨兵马对翠翠母亲的爱情从翠翠母亲爱上别人殉情而死一直到翠翠爷爷死后对翠翠母亲的爱情成为了他照顾翠翠的最大动力，这样的爱情，让人感动而翠翠和二老之间的爱情，会让人伤感命运的不公，他们和他们的周围一直都是善意的，但是一切都是因为误会，必定不能有个完美的结局。故事的结尾给读者的想像的空间，但是，其实，早就已经是注定的悲剧。如此悲剧才成全了这个完美的故事。
汉字的故事读后感心得感悟【】
汉字就是单个的字块放在那里已经很直白地告诉你什么是好的，什么是错的。汉字有两个基本特征：一个是象形的特征，一个是有价值固定化的特征。这两个特征导致了杰出、特殊的书法。从敦煌出土的汉代木简中可发现，早在2000多年前中国的文官已经反复练习汉字书写的技巧。在中国的传统社会中，书写的好坏不仅直接会对科举成绩产生影响，更重要的是中国的读书人把书法看作是完善个人修养的重要方式。即书品直接代表人品。正因为如此，几千年来，无数优秀的读书人将精力倾注于字块的形状，并把这种艺术推向了登峰造极的地步。《汉字五千年》还通过毛笔，纸张，印章的汉字书写用具引出了——造纸术和印刷术——中国民族自豪于世界的四大发明中两项与汉字有关的发明。
“汉字”是世界上唯一从古代一直演变过来没有间断过的文字形式，它是表意文字。从甲骨文到西周时期的金文、大篆（钟鼎文、石鼓文），再到秦朝时期的“小篆”，实现了“书同文”，之后“隶变”实现了古文字向今文字阶段的转变，隶书、楷书以及草书、行书出现。直到今日，《汉语大字典》收字就有56000多个，《现代汉语常用字表》收录常用字2500个，次常用字1000个，共3500个。象形、指事、会意、形声、假借，不同的汉字构成方式都包含着中华民族的智慧与文化内涵，记录了中国人的生活方式和风俗习惯。因中国的国际地位日益提高，“汉语热”也在世界各国显现出来。但我国的汉语国际推广事业只能说是刚刚起步。《汉字五千年》的总顾问、第九届、十届全国人大棠委会副委员长、世界汉语教学学会会长许嘉璐教授指出，要实现与西方文化的平等对话权，中华文化就必须要加大推广力度。中华文化要在“走出去”方面作更多的尝试。就汉字而言，其对外推广过程更是充满了挑战和艰辛。对于学习汉语的国外人士来说——“汉字像一张张图画”，难认、难记、难写，而且量大。不同的意识形态、不同的思维方式、不同的社会背景，种种差异影响着外国人学习中文、学习汉字的热情。
在看完后发现自己天天写的文字自己很不了解，对自己的国家不了解，想来我该注意了。
阅读《共产党宣言》感悟心得的范文
在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。以下是阅读《共产党宣言》的感悟心得的范文，欢迎大家阅读。
167年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以“三个代表”的先进思想，迎接着世界变局的挑战……从《共产党宣言》到“三个代表”，浓缩了157年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党94年奋斗发展的辉煌。
1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册.--《共产党宣言》。这本小册.之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表标志着一个伟大的真理--马克思主义的诞生。在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝.国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1920xx年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分.苦苦求索的问题。
1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物--中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。
历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。正如邓小平所指出的：“在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。我国改革开放20多年，取得了举世瞩目的伟大成就，生产力发展水平、人民生活水平、综合国力都上了一个新的台阶。面向新世纪，党中央提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对国际共运史和中共党史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。
历史雄辩地说明，代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌。中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展，并向世人昭示：马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：马克思主义一以贯之的理论品格，就是与时俱进。
在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。因为马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党，也应该有不断前进的意识。
开拓，才有出路;创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。“三个代表”本身是创新的产物，处处体现出创新精神，其实质是要求全党在新的历史条件下，研究新情况、解决新问题，及时进行新的理论概括。
在实践中丰富和发展马克思主义，这种实事求是的思想路线，正是马克思主义活的灵魂，是马克思主义的真谛。
电影《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。
《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。
穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争;走过那苦与汗的大道，我们目睹了一个民族的崛起;跨过那光与爱的江河，我们迎来了一个民族的复兴。
九十年前，澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。
六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中国人民站起来的呼声终结了曾经被奴役的历史，翻身解放，当家作主。东方巨狮再次挺起她那巍峨的身躯，发出她那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。
三十三年前，时代有孕育着新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中国人经过艰苦创业和改革开放，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。
从鸦片战火到抗战的胜利，我们历经近一百年的抗争。从辛亥之火到如今的日新月异，我们走过一百年的奋斗，从共产党诞生到全面建设小康社会，我们需要近一百年的探索，再从伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现，我们同样将用近百年的岁月实现民族的复兴，这更需要坚持我们的社会主义信仰。
时移境迁，沧海桑田。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到强大统一，从受人欺凌到备受尊重，中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。今朝给予我们光荣梦想，更给予我们责任使命，我们从历史的坐标中，寻找着属于今天的方向，在新时期让信仰照亮我们的前行之路，我们将高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进、科学发展，为全面建设小康社会而努力奋斗。
理想信念，是一个人乃至一个政党生命的动力，在无影无形间集聚着强大的力量。历史虽然远去，但人爱自己的历史应该像鸟爱自己的翅膀，是不可轻易折断的。继往开来，我们继续迎着曙光将春晖洒向长江黄河，洒向昆仑雪域，洒向复兴之路。
这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920xx年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党abc》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。
有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的。
入党誓词。
再次心潮澎湃历经各种时期党的誓词也在不断修改但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死只能砍下我们的头颅不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守他心中的光明前途现在已经出现。当然不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰像陈公博、张国焘等人他们终将被历史所唾弃。
我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥预备党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。目标也就是信仰，是我们人生的指明灯，只有明确自己信仰，端正自己的态度，把党的纯洁性时刻牢记于心，才能配做一名党员，才能做好一名党员。
我会把保持党的纯洁性这一大目标当作是我预备期间的信仰，秉着这一信仰，在自己的生活中、岗位上保持自己对党的纯洁性。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天!
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。”
1848年，30岁的卡尔•马克思和28岁的弗里德里希•恩格斯在《共产党宣言》的开端，以这句神秘而又如磁石般地话语，向世界传播了一个信息：“共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力。”
现在，163年过去了，国际共产主义运动，经历了巴黎公社、十月革命、中华人民共和国成立、苏联解体、东欧异帜，共产主义已经不再是“一个幽灵”，它曾经红遍了大半个世界，又经受了严重的挫折。作为一名中国共产党党员、一名共产主义的信仰者，在中央强调加强理论学习的大背景下，重温这一划时代的纲领性文献，令人感慨，发人深思，催人奋进。
《宣言》是颠扑不破的革命真理。
我们学习《共产党宣言》，根本的问题就是为了坚定对共产主义的信仰。要坚定对共产主义的信仰，就必须用共产主义的理论来武装我们自己的头脑。只有理论上的清醒，才会有实践中的清醒，只有理论上的坚定，才会有实践中的坚定。
《共产党宣言》是1848年马克思和恩格斯共同为“共产主义者同盟”起草的纲领，它是国际共产主义运动第一个纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志，是一部魅力永恒的经典名著，是马克思主义理论宝库中的奠基之作。宣言的观点和框架经马克思、恩格斯共同讨论，由马克思执笔写成。至今已用200多种文字多次印刷发行，成为全球公认的传播最广、最具国际性的著作。很多革命战士走上革命道路，接触的第一本马克思主义著作，就是《共产党宣言》。
《共产党宣言》浓缩了马克思主义的基本内容和主要原理。马克思主义不是凭空产生出来的，他是前人全部知识的概括和总结。19世纪自然科学三项重大发现：达尔文的进化论、细胞学说、能量守恒和能量转换定律，使人类对自然界的认识出现了一个质的飞跃。社会科学领域内的德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国的空想社会主义为揭示人类社会发展规律奠定了基础。马克思、恩格斯在总结前人研究成果的基础上，批判性的吸收，创造性的发展，提出了系统的马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，构成了马克思主义全部学说的框架。
马克思捍卫了费尔巴哈的哲学唯物主义，扬弃了他的形而上学观点，批判地吸收了黑格尔唯心辩证法的合理内核，创立了辩证唯物主义，并运用辩证唯物主义来观察解剖人类社会，创立了历史唯物主义学说，为共产党人确立了科学的世界观和方法论。
马克思论证并发展了英国古典政治经济学的劳动价值论，创立了剩余价值理论，阐明了无产阶级在资本主义制度中的真正地位，科学地论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的两个必然性。
马克思通过揭示人类社会发展的一般规律，将空想社会主义变为科学。《宣言》指出：“每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。随着生产力的不断发展，任何社会形态都只是与一定生产力发展水平相联系的过程，资产阶级社会也概莫能外。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。”
《共产党宣言》在运用辩证唯物主义和历史唯物主义对生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，对阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程进行精辟分析后庄严宣告：“随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”
163年的历史，无可辩驳地证明了《宣言》的这些基本论断。有谁能够提出一些新的理论来推翻这些基本结论吗?没有!就连马恩的不少敌人也不得不多次承认这一点。实践是检验真理的唯一标准。一百多年的社会发展史证明了马克思主义的正确性。事物发展有它不可抗拒的规律，尽管它永远是走着迂回曲折的道路，但是根本方向不可逆转，人类历史也是如此。
共产党人是无产阶级中的有觉悟的先进分子组成的。如果失去了这一先进的阶级特性，共产党人就不成其为共产党人。从革命党到执政党，从封闭到开放，从计划经济到市场经济，共产党人面临的环境发生了根本的变化。在这种变化面前，能不能继续保持先进性，是对每位共产党员的一场严峻的考验。
指出，“回顾90年中国的发展进步，可以得出一个基本结论：办好中国的事情，关键在党。全党必须清醒地看到，在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下，提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，加强党的执政能力建设和先进性建设，面临许多前所未有的新情况新问题新挑战。落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。”
《共产党宣言》对资产者和无产者，无产者和共产党人做了全面分析，对共产党人的历史使命做了精辟的阐述。《宣言》指出：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”作为一名共产党人，就是要实行这两个决裂，不但要和旧社会彻底决裂，还要和旧思想彻底决裂，从根本上解决好依靠谁，为了谁的问题。
《宣言》指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”
苏联解体，东欧易帜发人深省，令人警醒。社会发展总的进程虽然不可逆转，但并不是不会出现曲折与反复。苏共在拥有20万党员时夺取了十月革命的胜利,在拥有200万党员时打败了法西斯,却在拥有20xx万党员时丧失了政权。
罗马尼亚1989年在东欧第一个发生剧变。剧变前,党员人数占全国人数的1/6,是共产党执政中比例最高的。这两个政党的迅速解体,共同的重要的原因就是,相当一部分党员已不具备党员的先进性,甚至成为反党分子,在党生死存亡之际,自然不会站出来为真理作斗争,维护党的生命。
《宣言》强调共产党人要坚持无产阶级和人民大众的立场。坚持“整个无产阶级共同的不分民族的利益”，“始终代表整个运动的利益”的基本立场。就是说，要为绝大多数人谋利益。世界观和立场的转变是马恩“两个转变”的关键，马恩创作《宣言》时，都是不满30岁的年轻人。在那个时代，马恩凭着他们的家庭地位、社会关系和本人才学，完全有可能成为上流社会的一员。可是，他们抛弃了社会世俗的功利观念，选择了一条无私奉献的风雨人生之路。
“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”要彻底消灭私有制，就要改变由私有制衍生出来的私有观念。但是这个改变是痛苦的、漫长的、充满斗争和博弈。《共产党宣言》指出：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”资产阶级“使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”千百年来的剥削阶级的意识形态绝不会随着剥削制度的灭亡而很快灭亡。它们总是要顽强的表现自己，甚至企图卷土重来，把复辟的想法变为复辟的行动。
国际共产主义运动证明，无产阶级革命成功后，共产党人将面临着长期执政的考验。腐败导致党衰国亡是重要的原因。我们要在把握“两个必然”的复杂性、曲折性中坚定为人民服务的宗旨。理想是灯塔，是人生航标;信念是动力，是精神支撑。坚定理想信念不动摇，就要做到宗旨不忘、忠诚不减，增强为党和人民事业不懈奋斗的自觉性和坚定性。
《共产党宣言》是真理，但任何真理都必须在实践中不断完善和发展。纯粹的绝对真理是没有的，真理都是绝对真理和相对真理的辩证统一。马克思主义必须随着实践的发展而发展，必须与各国发展了的实际相结合才能迸发出旺盛的生命力。在国际共产主义运动遇到严重挫折的时候，在中国革命处于紧急关头的时候，中国共产党人认真总结世界和中国社会主义革命和建设的历史经验和教训，重申必须坚持“四项基本原则”，同时坚定不移地实行改革开放。中国共产党人在实践中找到了一条适合中国国情的中国特色社会主义道路，坚持和发展了马克思主义，使马克思在新的历史条件下焕发出蓬勃的生机与活力。
当前，我们学习《共产党宣言》，要进一步把马克思的基本原理与建设有中国特色的社会主义的伟大理论和实践相结合。坚持与时俱进，认真领会邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观在内的中国特色社会主义理论的精神实质。做到坚持马克思基本原理不动摇，坚持马思主义随实践发展而发展不动摇。一方面要坚决反对否定马克思主义基本原理，散布马克思主义过时论的错误倾向;另一方面也要反对把马克思主义当教条，死抱住一些具体结论不放的本本主义倾向。
岁月的云烟，遮不住真理的光辉;科学的思想，指引着历史的航向。从《共产党宣言》到中国特色社会主义――马克思主义的灯塔指引着中华民族的伟大探索。几经曲折坎坷，几经飞跃发展。国际社会主义运动在跌宕起伏中走过了160年的历程。中国共产党人始终以巨大的理论和实践勇气直面挑战、破解难题。中国特色社会主义30多年的伟大实践，则是这段历程中激荡人心的雄浑乐章――它不仅让社会主义、马克思主义在中华大地展现出新的生机与活力，也让一个五千年文明古国大踏步赶上时代前进的潮流，向着民族复兴的目标奋进。社会主义在中国的发展和兴旺，让人们重新看到了科学社会主义真理的力量。从《共产党宣言》到中国特色社会主义――中国共产党人始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。中国特色社会主义事业的创新探索，为科学社会主义注入了新鲜的时代和民族的特色。把马克思主义基本原理同具体实际相结合，不断解放思想、实事求是、与时俱进，这是马克思主义活的灵魂，是这一科学真理历久弥新、永葆生机和活力的根本所在。没有解放思想、实事求是，就没有改革开放，就没有今天中国的发展和繁荣。把马克思主义基本原理同中国实际相结合，继续解放思想，正是中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的基本出发点。中国特色社会主义理论是中国人民在新的时代条件下对马克思主义创造性地继承、丰富和发展。中国特色社会主义是科学社会主义在当代中国的成功实践。这一实践有力地证明：《共产党宣言》的基本原理是科学的、管用的;同时，马克思主义只有与本国国情相结合，在坚持基本原理基础上不断进行创新发展，才能焕发出强大的生命力。
经过一个半世纪的岁月洗礼，《共产党宣言》的理论和实践的光辉仍然照耀着全世界共产党人的革命征程。让我们再一次向世界宣告：“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”
汉字保卫战心得体会感悟
作为中国人，我们每个人都应该为保护和弘扬汉字而努力。如今，在快速发展的数字时代，电子化的信息传递方式使我们的写作方式发生重大变化。这对汉字的发展带来了双面影响。因此，我们需要全民共同努力，为保护汉字文化而奋发图强。
第二段：汉字与人民的情感联系。
汉字是汉族文化的重要组成部分，是中国文化的珍贵遗产。汉字自诞生伊始，就在漫长的岁月中孕育出无数的精美诗篇。从漫卷诗书中触摸文化之美，我们感受到了一种更为丰富深沉的情感联系。对于我们来说，汉字不仅仅是文字，它是一种强烈的、深刻的精神形态，也是我们自己的反映，一种见证人类文明发展的文化符号。
第三段：保卫汉字的现状。
我们生活在一个“数字时代”，这种电子化信息传递的方式使得我们的书面语言也发生变化。在这种新环境下，许多人开始更换字体，使用罕见图像符号等，而其中许多人甚至没有意识到这些变化对汉字造成的巨大威胁。这也导致了汉字被轻忽地迷失于变革的大潮之中。同时，许多科技产品的快速成长也导致了汉字的外在特征与语言表达关系的日益分离。在这样的背景下，保护汉字成为了我们一个重要的社会任务。
第四段：保卫汉字的重要性。
保卫汉字，意味着保护我们的思想和历史，更意味着保护我们的民族地位和文化遗产。近年来，不少人利用“实用主义”、“现代化”等理由，只顾强调汉字的改革、简化等问题，而忘了汉字代表的更重要的价值。保护汉字，就是保护我们的文化根基，在当今更加激烈的国际文化竞争中获得主导地位。
第五段：结论。
我们需要意识到，保护汉字是我们的责任。不仅应该积极与有关部门沟通，推动更便于人们使用的汉字标准化，并促进人们对于汉字的重视，更应该以积极开放的态度去接受汉字的变化，保护汉字的基本形态与精神内涵，以此来保护我们的文化根基，发扬中华文化的经典精髓。当我们团结一致，拼搏奋进，汉字文化随着时代的变化，也有更为广阔的发展前景。